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 EGLISE - Les sens de l'être

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AuteurMessage
deroswell
Prouvençau agueri
deroswell


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MessageSujet: Re: EGLISE - Les sens de l'être   EGLISE - Les sens de l'être - Page 2 Empty14/12/13, 04:13 pm

Les sens de l'Etre : 100 %

13/12/1461 18:58 : Félicitations ! Vous maîtrisez parfaitement une nouvelle connaissance !
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Zlatan
Prouvençau agueri
Zlatan


Nombre d'interventions : 54
Localisation InGame : Marseille
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MessageSujet: Re: EGLISE - Les sens de l'être   EGLISE - Les sens de l'être - Page 2 Empty23/05/14, 09:11 pm

Les sens de l'Etre : 100 %
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mielle64c
Cònsol d'Ais
mielle64c


Nombre d'interventions : 2807
Date d'inscription : 12/06/2009

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MessageSujet: Re: EGLISE - Les sens de l'être   EGLISE - Les sens de l'être - Page 2 Empty06/11/14, 08:13 pm

Les Sens de l'Etre : 100 %
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Oxalys
Mystère
Oxalys


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MessageSujet: Re: EGLISE - Les sens de l'être   EGLISE - Les sens de l'être - Page 2 Empty24/01/15, 07:32 pm

L’être est un « pollachôs legomenon » (πολλαχῶς λεγόμενον), c’est-à-dire qu’il se dit selon une pluralité de sens. L’être n’est pas « ambigu », il n’est pas pour autant univoque. L’être ne peut se comprendre de manière satisfaisante que si l’on s’applique à rendre compte de cette pluralité. De cette pluralité de sens, on peut faire émerger une question centrale, à savoir « to ti ên einaï » (τὸ τί ἥν εἵναι), littéralement « qu’en était-il de l’être ? », la présence de l’imparfait peut vous apparaitre surprenante et accentue le caractère mystérieux de cette question. De plus, il existe trois fonctions du verbe être. La fonction copulative (S est P), la fonction existentielle et la fonction « véritative » (être = vrai). Il semble que le sens de « einaï » ne correspond à aucun moment de ce triptyque....

Bref, vous l'avez compris. Pour ma part :

Les sens de l’Être : 100 %

;-)
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Sidney d'aix
Archevesque d'Avignoun
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MessageSujet: Re: EGLISE - Les sens de l'être   EGLISE - Les sens de l'être - Page 2 Empty21/03/15, 08:23 am

Les Sens de l'Etre : 100 %
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MessageSujet: Re: EGLISE - Les sens de l'être   EGLISE - Les sens de l'être - Page 2 Empty

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